ラドヤードキップリングの物語「獣の数字」の要約は何ですか?


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「Google」の提供:私は読んだことがない…。

過去10年間で、ジンゴイズムの帝国の詩人キップリングのステレオタイプをやっと休ませました。いくつかの例外を除いて、キプリングの作品に対する最近の批評家は、彼の架空の帝国の肖像画の曖昧さと多声性についてコメントし、キプリングの公的なペルソナを彼の芸術的なペルソナから分離することを正しく主張しました。もちろん、キプリングのインドのフィクションの多くにまたがる帝国建設プロジェクトへの共感とそれに従事する人々への称賛を否定することはできませんが、帝国のより暗く、より皮肉なビジョンもあります。それでも、キプリングの帝国との関係に関する出版物の数が増えているにもかかわらず(過去15年間で合計20以上の記事と少なくとも3冊の本)、キプリングを特徴付けるアンビバレンスが事実上遍在しているにもかかわらず」このエッセイは、キプリングと帝国との関係に多くの戦いを投げかけることができる作品である「獣の印」を検証します。帝国に対する彼の最も強力な批評の1つ:イギリスの植民者と植民地化されたインド人の関係の寓話として、それは「モロービージュークスの奇妙な乗り物」(1)や「Bになる男」などの物語と並んで場所に値するeキング。」

「獣の刻印」に関連するイベントは一見シンプルです。(2)インドに新しく到着した地主であるフリートは、新年のパーティーでアルコールを飲み過ぎ、インドの猿神ハヌマーンに対して、ハヌマーンに似た寺院の彫像の額に葉巻をすりつぶして怒りをぶつけます。それから彼は酔っぱらって「シー・ザット? `マーク・オブ・ザ・ビーシュト!私はそれを作った。それは大丈夫か?」(218)と、突然、裸で傲慢な「シルバーマン」が画像の後ろから出て、 、ナレーターまたは彼の友人のストリックランドが介入する前に、彼の頭をフリートの胸に触れます。ストリックランドとナレーターはまだ酔っているフリートを家に持ち帰り、フリートを徐々に獣に変え始めます:彼の匂いの感覚は鋭くなり、生の肉を食べ、彼の周りでは馬が恥ずかしがり屋で、彼は手と膝でうなり声を上げますストリックランドの庭、そして彼はついにスピーチの力を失い、オオカミのように遠吠えすると同時に、彼の胸にマークが表示されます-おそらくシルバーマンが彼に触れた場所-そしてそれは上のスポットに似ていますヒョウの皮。

この時点でストリックランドはナレーターにトラブルの準備をするように通知し、その夜、シルバーマンがストリックランドの家に現れ、フリートが自分の部屋で痙攣しながら外を歩き回り、反応するリーパーの存在に。ストリックランドは、ハヌマーンがフリートを冒涜して彼を冒涜したことで罰したと結論付け、介入することを決定した。彼とナレーターはシルバーマンを捕まえ、彼を縛り、フリートを治すように彼に言います。彼がそうしないとき、彼らは加熱された銃身で彼を拷問します。夜明けに、彼らはシルバーマンを解放し、彼に「悪霊を取り除くように」と言います(230)。彼はフリートの左胸に触れ、フリートはすぐに通常の状態に戻って眠りに落ちます。シルバーマンは去り、ストリックランドはハヌマーンの寺院に行き、フリートのアイドルの冒涜を贖うことについて司祭に相談しますが、彼が説明する事件は決して起こらなかったと言った。ストリックランドが戻ったとき、フリートは事件について何も覚えていませんが、彼の部屋の犬のような匂いについて冗談を言っています。ストリックランドは、ナレーターがそうであるように、すぐにヒステリックな笑いに溶け込み、フリートの命を救うためにシルバーマンを拷問することで、彼は文明化された英国人であるというすべての主張を失ったことに気づきました。物語は「それは良いです」という皮肉な声明で終わります異教徒の神々は石と真鍮であり、それ以外の方法でそれらに対処しようとする試みは正当に非難されることをすべての善意の人に知っています」(232)。

フリートとハヌマンの偶像との出会い植民者と植民地化された、イギリス人とインド人、東と西の最初の出会いを示唆しています。 …

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