Beste Antwort
„ Tepung Kanji “ ist ein javanischer Begriff für Tapioka, Stärke extrahiert aus Maniok. Mit anderen Worten, Tepung Kanji ist Maniok-Tapiokamehl.
Indonesier verwenden Tepung-Kanji / Tapiokamehl, um Snacks wie diese zuzubereiten:
Cireng, gebratenes Tapiokamehl. Wird normalerweise mit Chilisauce oder Erdnusssauce serviert.
Cilok, gedämpftes Tapiokamehl. Wird normalerweise mit Erdnusssauce serviert.
Antwort
Als chinesischer Nachkomme Indonesier weiß ich dort ist ein Rassismus, der bis heute auftritt. Als Teil des Rennens selbst kann ich jedoch nicht herausfinden, wo der wahre Fehlerknoten ist.
Ich fühle mich 33 Jahre in Indonesien (6 Jahre in den USA):
Ich wurde am 27. Juni 1979 in Jakarta geboren. Ich hatte meine Grundschule in einer Mittelklasse-Schule, weder in einer staatlichen Schule noch in einer erstklassigen Schule. Ich stammte aus einer buddhistischen Familie, mein Familienname ist Zheng.
Als ich aufgewachsen bin, weiß ich erst mit 18 Jahren, was Rassismus ist. Die Zeit, in der ich mein Abitur gemacht habe.
Während meiner Studienzeit habe ich Freunde aus verschiedenen Stämmen, verschiedenen körperlichen Erscheinungen und Kulturen. Es ist nur so, dass ich keinen muslimischen Freund habe. Damals war ich in einer katholischen Schule, in der es keinen muslimischen Schüler in meiner Schule gab.
Als ungezogenes Kind arbeite ich immer mit Freunden zusammen, die es auch lieben, andere zu schikanieren. Wenn wir uns zusammenschließen, sind wir sogar viel stärker, um mit anderen „Teams“ zu konkurrieren, die wir als „Bande“ bezeichnen.
In unserer täglichen Kultur scherzen wir hart und wir betrachten diese Art von harten Witzen als Zeichen von „ enge Beziehung “.
In der chinesischen Kultur sind wir streng höflich und höflich. Wir haben viele kulturelle Arten der Begrüßung, Zeremonie und des Wissens über Familienhierarchien, die wir kennen müssen, um uns an jeder bestimmten Position in unserer Stammbaumhierarchie zu verhalten.
Freunde, die als „Außenseiter“ gelten, sind es also Nur so können wir diese Freiheit erlangen. Wir reden unhöflich, wir schwören miteinander, wir scherzen mit dem gröbsten Scherz, den wir konnten; Von körperlicher Erscheinung, Hautfarbe, Haartyp, Augenfarbe, Religion, Name des Elternteils bis hin zur Stimme oder sogar zum Körpergeruch. Harte Witze bedeuten ein Zeichen enger Beziehung, denn unsere Ältesten sagen immer: „SIE MÜSSEN VERHALTEN & Sei höflich gegenüber älteren Menschen und Fremden. “
Deshalb… du! Ja du der hässliche Fette! Du bist kein„ Ältester “,„ ein Fremder “oder„ mein Familienmitglied “, also:
„FICK DICH, LASSEN SIE UNS HANGOUT GEHEN. Duschen Sie, bevor wir Ihren Geruch wahrnehmen, töten Sie bereits die Fliegen, waschen Sie Ihren stinkenden Mund aus, putzen Sie Ihre gelben Zähne. Sie sehen, Ihre Haut ist dunkel… wirklich dunkel und es ist nicht gleichmäßig gefärbt. C „mon man, welches verdammt billige Pulver benutzt du? Auch… bitte pflegen Sie Ihre Haare richtig. Ich habe schon einige Waben aus deinen Haaren geerntet, während wir uns unterhalten. Das Letzte … sag diesem alten mürrischen Kerl nicht, dass wir zu spät zurück sein werden. Er ist scheiße, ich bin sogar krank, seinen Namen zu hören. Wer ist wieder sein Name? Lim? Ja, dieser alte lahme Kerl in deinem Haus. Oh dein Vater? Entschuldigung, ich weiß nicht, dass er dein Vater ist. Woher kommt dieser Typ? Flores? Verdammt, ich weiß nur, dass Flores-Leute jedes Jahr duschen. “
Der Rassismus
Das erste Mal, dass sich Rassismus anfühlte Als ich im 3. Jahr der Grundschule war, wusste ich aber nicht, was es ist und ich kenne das Wort Rassismus noch nicht einmal. Einige ältere Studenten kamen zu mir und baten um etwas Geld. Sie sagten: „Hey Chinese, du musst viel Geld haben. Ihre Haut ist sehr sauber, ein Zeichen dafür, dass Sie reich sind. Gib uns etwas Geld. “
Dieses Mal antwortete ich:„ Wer zum Teufel bist du, ich kenne dich nicht einmal. Geh und frag deinen Vater, ich bin nicht dein Vater. “ Sie versuchten meine Tasche zu packen und wir hatten physische Kämpfe. Am Ende bestrafte uns unser Lehrer, dass wir mittags in der offenen Halle stehen und die Flagge begrüßen sollten.
Während meines Weges bis zum Alter von 18 Jahren hörte ich oft, dass einige Freunde manchmal sagten: „Ich bin ein Pribumi (Englisch: Muttersprache), und Sie sind Chinese. Wir sind also nicht dasselbe. “ Ich verstehe diese Art der Trennung wirklich nie. Ich rufe niemals jemanden an, der nicht mein enger Freund seines Stammes ist, aber warum sollten sie mich Chinesisch nennen? (Auch ich bin kein echter Chinese).
Dann denke ich, dass der Rassismus von hier aus beginnt: Was ist, wenn Sie ein Eingeborener sind und ich ein Chinese bin?
Tatsächlich ich Ich bin kein Chinese, ich spreche kein Chinesisch. Es ist mein nerviger Vater, der sagte, dass wir Chinesen sind, aber er sprach auch überhaupt kein Mandarin. Ich mag keine chinesischen Mädchen, ihre Achselhaare sind noch dicker als im Dschungel von Borneo. Also hör auf, mich Chinesisch zu nennen, es sei denn, es macht dir nichts aus, ich nenne dich Bataknese oder was auch immer zu meinen Gunsten.
In meiner Beobachtung, Mir ist aufgefallen, dass alle Leute in einer Gruppe, die sich ausdrücklich „Eingeborener“ nannten, uns normalerweise meiden, die sie „Chinesisch“ nennen. Sie scheinen spezifischen Hass gegen unsere Gruppe zu haben, aber ich verstehe nicht wirklich, was es ist.
Als ich an der Universität studierte, traf ich aufgeschlossenere „Ureinwohner“, die über diese Angelegenheit diskutierten. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass wir beide nicht herausfinden können, warum wir uns genau hassen.
Von meiner Seite aus sehe ich die Gruppe der „Eingeborenen“ als minderwertige Menschen, die beiseite treten, um uns auszuweichen. Von der Seite meines Freundes sieht er, dass die „Chinesen“ eine exklusive Gruppe sind, die niemanden von außerhalb ihrer Klasse akzeptiert.
Vielleicht, wenn Sie eine „nicht-chinesische“ und „nicht-einheimische“ Bande sind kann uns einen Einblick geben?