A legjobb válasz
Három modernebb fordítást másoltam le (alább ), csak azért, hogy bemutassam, hogyan érthető a vers. A hangsúly mindig Istenre irányul, és nem a problémáimra, azonban imádkozom hozzá. Holnap vigyázni kell magára, amit mindig tervezek, különösen a heti eseményekre, hogy megbizonyosodjak róla, hogy felkészültem-e. Néha a készítményeim megtérülnek, máskor pedig nem. Mindig a váratlanokra tervezek – amit Isten bőségesen nyújt.
Mi a helyzet azzal az érvvel, amely arra utal, hogy a holnap nem biztos, hogy eljön. Azt mondom, hogy „jó” a munkám elkészült. Ideje részt venni a túlvilágomon.
* – – – – – – – – – – – – *
„Ezért ne aggódjon a holnap miatt, mert a holnap aggódni fog maga. Legyen elegendő a nap saját problémája az adott napra. (Mt 6:34 RSVCE)
„Fordítsd teljes figyelmedet arra, amit Isten éppen most csinál, és ne foglalkozz azzal, hogy mi lehet vagy lehet. nem történhet meg holnap. Isten segít kezelni minden nehéz dolgot, amikor eljön az ideje. (Mt 6:34, MSG)
Ne aggódjon a holnap miatt; holnap gondoskodik magáról. Egy napra elegendő a saját gonoszsága. (Mt 6:34 NABRE)
* – – – – – – – – – – – – *
Urunk arra buzdít, hogy menjünk nyugodtan a napi feladatainkról, és ne aggódjunk haszontalanul a tegnapi történésekért vagy a holnapi eseményekért. Ez Isten atyai gondviselésén és saját mindennapi tapasztalatainkon alapuló bölcsesség: „Aki megfigyeli a szelet, az nem vet; és aki tekint a felhőkre, az nem arat ”(Préd 11: 4). Ami fontos, ami elérhető közelségünkben van, az az, hogy Isten jelenlétében élünk, és jól használjuk ki a jelen pillanatot: „Tedd kötelességedet„ most ”, anélkül, hogy visszatekintene a„ tegnapra ”, amely már elmúlt, vagy aggódna” holnap , ami soha nem jön el érted ”(BI. J. Escriva, Az út, 253.).
A navarrai Biblia, Az evangéliumok és az apostolok cselekedetei (Four Courts Press, 2002), 94. oldal.
Válasz
A legtöbb, amit Jézus mondott, belső utasításként értelmezhető a lelki növekedés mikéntjében, és a másokkal való kapcsolattartás utasításaként, amely másodlagos és a belső növekedés. Úgy vélem, amint a többi válasz is jelzi, hogy ez az erőszakmentességre vonatkozó utasítás.
Mélyebb szinten azt gondolom, hogy nem az a cél, hogy önmagunkban harcoljunk és ellenálljunk a rossznak. Ez sem azt jelenti, hogy felkaroljuk a gonoszt. Ez egy utasítás arról, hogyan lehet valóban legyőzni a negatív és káros gondolatokat és érzéseket. Amikor a negatív gondolatainkra összpontosítunk és harcolunk velük szemben, akkor válunk leginkább velük foglalkozva és ellenőrzötté. A pszichológusok sok rendellenességet kezelnek így. Például, ha valaki OCD-s, és rögeszmésen rossz gondolatai vannak, akkor a képzés célja, hogy lehetővé tegye ezeknek a gondolatoknak a felemelkedését anélkül, hogy harcolnának velük, és önmagukból elmúlnak, ahogy jöttek. Nem lehet félni tőlük, és nem érezheti bűnösnek, hogy léteznek az elmében. Csak gondolatok az emberi elméből. Csak választás alapján azonosulunk velük úgy, hogy „az én” elmémként tekintünk rá. Nem veheti birtokba minden gondolatot, amely belemegy az elmébe. Ez olyan, mintha azt mondanád, hogy te vagy a hibás, ha valami rosszat látsz a szemeddel. A szemek láthatják a gonoszt, az elme pedig rosszat. Minden elme képes és tesz is. Minél kevesebben próbálják birtokolni ezeket a gondolatokat, vagy ezekre a gondolatokra összpontosítani, annál inkább elveszítik az adott személy felett gyakorolt hatalmukat. Összpontosított figyelmünk és a gonosszal kapcsolatos aggodalmunk táplálja azt. Tehát harcolni nem hasznos. Meg kell határoznunk az „én” -t mint tapasztalót, nem pedig a gondolkodót. Amint tapasztaljuk a gondolatainkat, eldöntjük, melyikre koncentráljunk. Célunk a pozitív, szeretetteljes gondolatokra koncentrálni, és nem a negatív, gonosz vagy gyűlölködő gondolatokra koncentrálni. Nem hisszük, hogy bármilyen hatalommal bírnak felettünk. Amikor küzdünk velük, a félelmünkkel megerősítjük őket. Ha nem féltünk tőlük, nincs miért küzdeni vagy figyelni. Egyszerűen lebegnek, mint egy sötét felhő, de rájövünk, hogy a nap még mindig ott van a sötét felhő mögött, és a felhőnek nincs ereje ártani nekünk, ezért nem gondolunk rá.
Ez valóban egy utasítás nem dualizmus. A nem dualizmus az az elképzelés, hogy a valóság minden mögött jó. Isten nagyon jó, és az élet szikrája mindannyiunkban, és mindenütt jelen van. Az Ő képére készülünk. Ezt tanítja az Újszövetség. Ha valóban hiszel ezekben a tanulságokban, akkor milyen hatalma van a gonosznak? Semmi – csak a gonoszságba vetett hitünk biztosítja az erőt. Amiről nem hisszük, hogy bármilyen hatalma van, az elveszíti befolyását a tudatunk felett.
Ezért – ne állj ellen a gonosznak -, mert csak így lehet legyőzni a befolyását. Hatása egyszerűen az elme gyengesége, amelyet saját hitünkkel és összpontosításunkkal hozunk létre.