Paras vastaus
Ne eivät ole historian synonyymejä. Länsihistorian hautausmaat liittyivät usein kirkoihin – hautausmaa oli uusi ajatus eri aikoina ja sana ”hautausmaa” valittiin tarkoituksella heijastamaan uudempia ajatuksia kuolemasta ja kuoleman jälkeisestä elämästä ja merkitsemään uusia hautauspaikkoja, jotka olivat hautausmaita. Hautausmaita ei liitetty kirkoihin ja ne olivat useimmiten yksityisiä pyrkimyksiä – ostettiin suuri alue rakentamatonta maata tarkoituksena myydä tontteja tuleville perheille. Hautausmaalla hautausmaa maksettiin, mutta kirkon jäsenet eivät maksaneet hautausmaasta. Hautausmaa ei ollut kaunis paikka – se oli vain paikka haudata kuolleita uskonnollisella tavalla – kunnollinen hautaaminen. Hautausmaalle suunniteltiin kulkutiet sen läpi – se oli tarkoituksellisesti maisemoitu tarkoituksella, että perheet löytäisivät sen miellyttävän paikan eikä ennakoivan paikan t hautausmaa voisi olla. 1800-luvulla, jolloin ”hautausliike” alkoi, oli havaittu myös rentoutumista synkemmistä uskomuksista, että harvat pelastuvat. Kuolemasta 1800-luvun kristinuskossa tuli hankittavissa oleva paikka, luotettava paikka, paikka, jossa perheet voivat asua yhdessä taivaassa, ja vihreä kaunis maaseudun hautausmaa heijastivat uutta käsitystä kuolemasta varmana uudestisyntymisenä kauniimpaan kauniimpaan jälkikäteen. Sana hautausmaa on ottanut vallan – käytämme harvoin sanaa hautausmaa, koska monilla kirkoilla ei ole enää yhtä ja useimmat hautausmaat eivät kuulu mihinkään kirkkoon – mutta ne olivat erilaisia kokonaisuuksia, joilla oli kuolleiden pitämisen perustehtävä, mutta hautausmaa nimettiin ja suunniteltiin olla hyvin erilainen paikka kuin hautausmaa niiden päällekkäisistä toiminnoista huolimatta.
Vastaa
Olen hautajaisjohtaja. Sitä sanotaan valtion lisenssissäni.
60 vuotta sitten se olisi sanonut ”Mortician”. ”
Meillä on tapana olla hänen. Nyt käytämme ”hautajavalmentajaa”.
Pidän sanoista. Ja jokaisella näistä termeistä on hieman erilainen merkitys, ja ne perustuvat eri historiaan ja erilaisiin kielivirtoihin. Pidän ja arvostan eroja
Mutta mielestäni suurin ero on usein yhteys kuolemaan. Mielestämme kuolema on yleensä suuri paha. Ja missä termi ”Undertaker” tarkoittaisi kerran kaupunkilaista, joka hoitaisi kaikki erilaiset tehtävät kuolleiden hautaamisen ympärillä, hyödyllinen asia, kuoleman ympärillä olevat negatiiviset tunteet hierovat jonkin verran hyödyllistä sanaa ja turmeltavat sen .
Joten saamme uuden sanan. Joka puolestaan kehittää kuoleman patinan ympärilleen, ja se muuttuu jälleen. Kuka tietää, mikä yritykseni on 50 vuoden kuluttua? Ehkä ”Thanatological Transition Specialists”
Odotan, että samanlainen paine menee hautausmaan / hautausmaan / muistopuutarhan (tai puiston) muutoksiin.
Kyllä, eroja on, mutta ne ovat melko merkityksetön tavoista, joilla sanoja todella käytetään.