Nejlepší odpověď
Za prvé, ne celé Švýcarsko mluví francouzsky.
Pouze červená část ano. Měl bych vědět, že tam bydlím. A samozřejmě mluvím francouzsky. Představuje asi 25\% z celkové populace, tedy něco přes 2 miliony obyvatel.
Nyní, proč … Švýcarsko nebylo vytvořeno tak, jak je uvedeno na aktuální mapě. Byl vytvořen akrecí malých nezávislých nebo polonezávislých států v letech 1291 až 1815 a v roce 1978 byl z Bernu – Jury, červeně vybouleného „hřebenu“ do Francie poblíž zelené zóny, vytesán nový kanton.
Každý z nich měl svůj vlastní jazyk, kromě případů, kdy etnické skupiny vytvořily vnitřní hranice uvnitř některých států (Bern, Fribourg a Valais pro francouzštinu a němčinu, Graubünden pro rumantsch / ladinské enklávy a Ticino a Grisons pro italštinu a němčinu – mluvící enklávy.
Část Švýcarska tedy mluví francouzsky, protože mluvili francouzsky, když se přidali nebo byli pohlceni. A mluvili francouzsky, protože byli po staletí obýváni skupinami, které mluvily francouzsko-provensálskými dialekty, na základně, která byla romanizována a poté poněmčena, ale Švýcarsko leží na širší hranici mezi germánským světem a franko-provensálským. Je to stejné v Alsasku a Lotrinsko mezi Francií a Německem a v Lucembursku a Belgii. to jde ještě dále zpět než současné politické, museli byste se vrátit k osídlení germánských kmenů v 5. století našeho letopočtu do doby římské říše, abyste to podrobně vysvětlili.
Odpověď
Francouzština nebo variace / dialekty francouzštiny nebyly autochtonním jazykem (jazykem, kterým se tam mluvilo před moderní dobou) frankofonních švýcarských regionů . Tyto regiony mluvily většinou francouzsko-provensálskými jazyky, které byly vzdálenější od francouzštiny než od švýcarských německých dialektů, pocházejí ze standardní němčiny.
Většina venkovských oblastí Francie (a některé „francouzské švýcarské“ kantony) byla dokonce součástí Francie, dokud počátek 19. století) ve skutečnosti vůbec nemluvil francouzsky, ale do poloviny 19. století mluvil velmi vzdálenými románskými jazyky, které Pařížané nesrozuměli – přečtěte si Eugena Webera: „Rolníci do Francouzů“ o způsobu, jakým Francouzi asimilovali své regionální jazyky a kultury.
Německé dialekty z německy mluvícího Švýcarska místo byly a jsou autochtonními jazyky těchto regionů. Jako kdekoli v V německy mluvícím světě existovala velká vzdálenost od dialektů k umělé, standardizované podobě němčiny, která se nyní stala dominantní ve většině částí Německa (a ve švýcarském psaném jazyce). Pro Švýcarsko to nebylo a není nic zvláštního: I slyšel některé dialekty fr Om německé regiony, které se zdály být ještě těžší pochopitelné než švýcarské německé dialekty (zde ( stránka na www.regionalsprache.de ), si můžete poslechnout, jak jsou lidé po celém Německu říkat jednu a stejnou větu odlišně). V Německu však tyto extrémní dialekty většinou zmizely nebo byly silně sloučeny se standardní němčinou, takže většina Němců, kteří si myslí, že mluví dialektem, skutečně mluví standardní němčinou s některými regionalismy a přízvuky.
Proč tedy „ Francouzské regiony téměř úplně opouštějí své rodné jazyky? Kromě faktoru identity (přání vytvořit objektivní vzdálenost v kulturních vlastnostech do Německa), který zmiňuje Martin Strohmeier, byly dialekty v dnes již frankofonních oblastech příliš vzdálené od standardní francouzštiny. Němec po několika týdnech nebo měsících obvykle dokáže pochopit většinu toho, co lidé říkají ve Švýcarsku (nebo alespoň získat dostatek kontextu). Takže v pracovním světě německy mluvící části máte obvykle na schůzkách zábavnou směsici, kde Švajčané hovoří švýcarskou němčinou a Němci v jejich variantě „standardní němčiny“, ale každý si rozumí. (To je řečeno, někteří Švýcaři automaticky přepnou na standardní němčinu, když hovoří s neznámým Němcem, protože nikdy nevíte, jak dobře tento Němec rozumí švýcarské němčině.)
Na druhou stranu by Francouz z Paříže neobstál šance získat hodně z franko-provensálské konverzace. To ztěžuje udržování obou jazyků paralelně. Potřeba mluvit standardizovanou francouzštinou (která se již dlouho stala jazykem měst (většinou Ženevy)) byla příliš velká, pokud jste chtěli k pochopení (opět existují dobré příklady z podobných oblastí v knize Eugena Webera, kterou jsem zmínil dříve). K tomu přichází hlavní důvod, že vše, co nebylo standardizováno pařížskou francouzštinou, bylo považováno za „patois“, podřadnou řeč. A orientace na Paříž jako na kulturní centrum francouzství se nezastavila úplně ani poté, co se stala součástí švýcarské federace.